Born again : les nouveaux croyants / Karim Miské, real. [DVD]

Auteur principal: Miské, Karim, Réalisateur de filmLangue : arabe ; de l'oeuvre originale, arabe ; du titre propre, ara.Pays : Algérie.Publication : [S.l.] : Point du jour [prod.], 2005Description : 1 DVD vidéo simple face double couche multizone (52 min) : Format image 4/3, coul., (PAL), sonoreDewey : 200Classification : FRésumé : Documentaire. Le fanatique, c'est forcément l'autre, en l'occurrence, de nos jours, le musulman est sur la sellette¼ICY½ Pourtant, la tentation fondamentaliste traverse toutes les religions monothéistes¼ICY½ Enquête dans l'est de la France sur les liens entre montée du fanatisme et renaissance du phénomène religieux¼ICY½Extrait. Le fanatique, c¹est l¹autre. Et dans notre société, l¹autre, la figure qui effraye, c¹est le musulman. Pourtant, la tentation fondamentaliste traverse aujourd¹hui toutes les religions monothéistes et l¹on assiste au même moment dans le christianisme, le judaÈsme et l¹islam à l¹apparition de croyants d¹un nouveau type, à la fois hypermodernes et extrêmement conservateurs. Qui sont ces nouveaux croyants qui ont mis Dieu au centre de leur existence après avoir ªessayé de faire leur vie tout seuls ?º En quoi se ressemblent-ils ? Qu¹est-ce qui les différencie ? Le phénomène ªborn againº (ªné de nouveauº) est-il source d¹intolérance et de fanatisme, comme beaucoup le croient ? Ou bien ce ªnéofondamentalismeº est-il en phase avec le monde actuel et la modernité ? Plutôt que de porter jugement, le réalisateur a choisi d¹aller voir sur le terrain, dans l¹est de la France, où il a rencontré des ªborn againº musulmans, juifs, évangéliques et catholiques charismatiques, Français de souche ou issus de l¹immigration, qui témoignent de leur transformation profonde. Beaucoup parlent du vide qu¹ils ressentaient dans leur existence¼ICY½ Cette enquête qui explore les liens qui unissent la montée du fanatisme religieux et la ªrenaissanceº du phénomène religieux. À quelles conditions s¹opère ce ªrevivalº commun à l¹ensemble des religions mais qui bouleverse leurs relations traditionnelles au monde séculaire et à l¹histoire ? ª(¼ICY½) Sans commentaires et à travers des questions pertinentes, le réalisateur donne à voir ¼IBM½ des religieux experts en marketing, des croyants militants qui endoctrinent les enfants ¼IBM½ et à entendre : ªJe pense que la paix et la joie que donne Jésus-Christ peuvent remplacer à terme une structure familiale et ethnique importanteº.º D.T., Les Inrockuptibles, 4 mai 2005. ª(¼ICY½) Ce film montre des êtres pleins de ferveur qui paraissent annihilés par leur foi et dont le jugement individuel ne semble pas exister, malgré la liberté de penser qu¹ils revendiquent. Troublant.º .Public : Pret et consultation; Prêt et consultation.Sujet - Nom commun: Conversion | Guérison par la foi | Religion -- Aspect social | Foi | Musulmanes -- France -- Attitudes | Fanatisme Type de document : DVD
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Exemplaires
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Médiathèque Nord Poindimié Public DVD 200 MIS (Parcourir l'étagère(Ouvrir ci-dessous)) Disponible ADO 00192071
Médiathèque Nord Poindimié Public DVD 200 MIS (Parcourir l'étagère(Ouvrir ci-dessous)) Disponible ARO 00192037

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Documentaire. Le fanatique, c'est forcément l'autre, en l'occurrence, de nos jours, le musulman est sur la sellette¼ICY½ Pourtant, la tentation fondamentaliste traverse toutes les religions monothéistes¼ICY½ Enquête dans l'est de la France sur les liens entre montée du fanatisme et renaissance du phénomène religieux¼ICY½Extrait. Le fanatique, c¹est l¹autre. Et dans notre société, l¹autre, la figure qui effraye, c¹est le musulman. Pourtant, la tentation fondamentaliste traverse aujourd¹hui toutes les religions monothéistes et l¹on assiste au même moment dans le christianisme, le judaÈsme et l¹islam à l¹apparition de croyants d¹un nouveau type, à la fois hypermodernes et extrêmement conservateurs.
Qui sont ces nouveaux croyants qui ont mis Dieu au centre de leur existence après avoir ªessayé de faire leur vie tout seuls ?º En quoi se ressemblent-ils ? Qu¹est-ce qui les différencie ? Le phénomène ªborn againº (ªné de nouveauº) est-il source d¹intolérance et de fanatisme, comme beaucoup le croient ? Ou bien ce ªnéofondamentalismeº est-il en phase avec le monde actuel et la modernité ?
Plutôt que de porter jugement, le réalisateur a choisi d¹aller voir sur le terrain, dans l¹est de la France, où il a rencontré des ªborn againº musulmans, juifs, évangéliques et catholiques charismatiques, Français de souche ou issus de l¹immigration, qui témoignent de leur transformation profonde. Beaucoup parlent du vide qu¹ils ressentaient dans leur existence¼ICY½
Cette enquête qui explore les liens qui unissent la montée du fanatisme religieux et la ªrenaissanceº du phénomène religieux. À quelles conditions s¹opère ce ªrevivalº commun à l¹ensemble des religions mais qui bouleverse leurs relations traditionnelles au monde séculaire et à l¹histoire ?

ª(¼ICY½) Sans commentaires et à travers des questions pertinentes, le réalisateur donne à voir ¼IBM½ des religieux experts en marketing, des croyants militants qui endoctrinent les enfants ¼IBM½ et à entendre : ªJe pense que la paix et la joie que donne Jésus-Christ peuvent remplacer à terme une structure familiale et ethnique importanteº.º
D.T., Les Inrockuptibles, 4 mai 2005.

ª(¼ICY½) Ce film montre des êtres pleins de ferveur qui paraissent annihilés par leur foi et dont le jugement individuel ne semble pas exister, malgré la liberté de penser qu¹ils revendiquent. Troublant.º

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